现代人文学:始於郭沫若{夫子}对甲骨文的研究，无论无何您是绕不开{夫子}的，甲骨文是迄今为止我國境内发现是古老，又比較成熟的文字
甲骨文中大量出现的，也是唯一一个延续至今的民族，，，{羌，、}古羌人在华夏文明初期十分活跃，一直参与着中华民族的历史构建。中科院，社科院建国以来以多次大讨论，形成共識、{古羌人是藏缅语各民族的前身，而彝族只是秦汉以来迁居到云南，贵州，四川、大小凉山、彝族自治州众多族群中的一支}
《羌》实际上是中原部落对{陝，甘宁，青，西藏，四川，新彊}所有游牧民族的泛称。
仰韵文化未期《距今五千年前》黄河中游出现炎，黄两大部落，同期的尧，舜，太嗥，共工，祝融，鲧等部落联盟，众多部落的战与和，逐步形成华夏民族{，汉藏语糸}传说炎帝是姜姓，所属古羌族部，稍后治水的夏禹，也与羌人有密切关糸所以说《夏王朝主要民族是，“羌″我們有理由说:夏主体就是羌人:″。
近年学者们的研究，:天圆地方:″殷商时代的國家是一种方國与方國的联合体，看来中华大地真出现过:方國、″商王朝与方國破裂，频频发生战爭数百年，时间最长的就是羌人
秦时期，许多羌人并入大秦，使着秦人几千户的部落、，迅速、膨涨实力一发不可收拾，秦人就這些子多元一体，由陇南一隅走向关中平原，虎狼之秦最终问鼎中原。
秦汉时期，陝甘宁地区的羌人{有时被称夷，或戎}，不断南下，陆续定居川西，岷江，金沙江流域，云南贵州一带、汉藏语糸藏缅语計12种活着的語言，和已经死亡的{，西夏语，}其中部分人巳认同自己是藏族
，蒙元势力进入之后，在云贵川广设:宣抚，安抚，长官等可，大量任用夲地豪酋士官，取名~~土司″。
体现了中阈封建制度{、修其教，不易其俗，齐其政，不易其宜″}的多民族，地区管理理念。
青铜器上的铭文，於一九三五年四月调查記有下列叙述，
*彝《倮罗、》为奴隶制，汉人入凉山即称为″娃子″黑彝唯袖手而食，
白彝世代相传仍为白彝，仍为:娃子仍为黑彝之奴隶，倮罗之家私，通常以:娃子:多少而定富贵等级，彝人聚族而居，自成村落，黑彝为领袖、。
资料来源《四川大小凉山調查记》沫若文集，华夏地理，谢谢悟空
，，，，，，啊啊终于
彝族人自古以来就在大凉山大渡河流域繁衍生息，先秦时期称呼为百僕人，应该是百僕人的一支，秦汉时期的西南夷，三国时期，诸葛亮征服云南的时候，有七擒孟获之说，缅甸人和东南亚的马来人可能来自彝族。
